2013年6月18日 星期二

哈伯瑪斯(J. Habermas)

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《哈伯瑪斯(J. Habermas)》
.德國社會學者哲學家
.建構其「理想的言談情境」(the ideal speech situation),四個溝通原則
1可理解性(comprehensibility)說得可以理解:即不要令人難懂或口齒不清。
2真誠性(sincerity)說得誠信:即提出善意的表達,而不是有意操弄、誤導或愚弄聽眾。
3正當性(legitimation)說得正當:即說話合乎系絡。
4說得真實:即我們能夠相信所談的內容合乎事實的真相,並有證據加以支持,而不致被資訊所誤導。
.曾批評:「政府活動僅限於行政上可以技術解決的問題」,他將前述發展傾向稱技術旨趣。
.三種人類興趣(interest)相對應三種科學
→技術興趣:經驗性/分析性的學科;行政的理性模式是被【技術旨趣】所引導。
→實踐興趣:歷史性/詮釋性的學科
→解放興趣:批判取向的學科
.政策學者亦有藉此以剖析公共事務運作過程的溝通扭曲情形。
.提出四個溝通原則做為基礎:可理解性、真誠性、正當性、真實性。
.認為人類社會的溝通常被刻意扭曲,他提出【解放的興趣(emancipatory interest)】概念試圖克服錯誤的意識型態和僵化的權力支配。
.為資本主義體制面臨了正當性危機(the legitimation crisis),故應重視政策規劃或決策制定過程的對談性 溝通(discoursive communication)。
.理想的溝通環境具有四項特徵
→雙方要有均等和相同的發言機會。
→雙方都能在免除內外在限制的情形下,針對辯論的議題,充份而理性的暢所欲言。
→雙方在辯論時要有真誠性。
→特權與片面的規範都要能去除。
. 強調理性的反省、解放與重建,主張自我反省在批判理論中扮演舉足輕重角色。