陽明山

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《陽明山》
．過去稱為草山，主要原因為森林大火後，無法復原，而呈現草原景象。
．陽明山地區的竹子湖，昔日是屬於堰塞湖的湖泊。
．「丹山草欲燃」是指陽明山的芒草花景觀。
．「秋末冬初的季節裡，深山遍野的菅芒花，或白或紅隨風搖曳，美不勝收。即使在充滿硫氣味的噴氣孔附近，或錐狀火山的四周皆是。」景觀。
．擁有豐富火山地形。

東方美人茶

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《東方美人茶》
．新竹北埔以出產「東方美人茶」聞名。
．又名白毫烏龍茶、椪風茶或膨風茶。
．臺灣最特殊的名茶之一，採自受茶小綠葉蟬吸食的幼嫩茶芽。
．經手工攪拌控制發酵而成。
．係屬半發酵茶類。

麒麟文化

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《麒麟文化》
．又稱「巨石文化」。
．這個文化的分布範圍主要在海岸山脈東側，北起水璉，南到都蘭。
．其最大特色是由岩棺、石壁、巨石石柱、單石、石像、有孔石盤等所組成，可能與祭祀有關的整套巨石構築」。

長濱文化

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《長濱文化》
．主要位於臺東縣八仙洞風景區。
．長濱文化的年代最早可以推到距今約5萬年以上，一直到5000多年前才逐漸消失。此為舊石器時代晚期。
．長濱文化是迄今在台灣所發現最古老的文化
．是一個以漁獵和採集為生的隊群社會，人口不多，主要居住在海邊的洞穴及岩蔭，不知農耕，不會製陶，但已知用火，以敲擊的方式製作石器，分佈地點則於台灣東部及恆春半島海岸
　→生活型態：採集、狩獵、漁撈。

內地延長主義

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《內地延長》
．第一次世界大戰後，民族自決運動風起雲湧，日本在臺灣所採的政策。
．首任文官總督田健治郎來臺後，標榜日臺融合，一視同仁。
．所謂 「內地」指的是日本。

皇民化

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《皇民化》
．皇民化運動，即日本化運動，指自甲午戰爭至第二次世界大戰期間，日本對本國少數民族以及殖民地族群施行的一系列同化政策，主要影響地包括朝鮮、琉球、台灣與滿洲等地。
．對臺灣進行「皇民化運動」的背景為：抗日戰起，欲消餘台胞民族意識。
．西元1936年臺灣總督小林躋造上任後提出，使臺灣人民效忠天皇。
．皇民化運動本質上可說是日本國內【國民精神總動員】的延伸。
．主要內容包括有宗教舊俗改革運動、國語運動、改姓名運動、志願兵制度等四項內容
　→廢報紙漢文欄，推行日語普及運動，用日本姓名，以奉公會名義徵調各種資源，參加特別志願軍。

．臺灣日據時代的皇民化運動裏，【巴洛克式 ( Baroque )】圖紋裝飾風格被大量應用於建築與傢俱上。

小林躋造

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《小林躋造》
．西元1936年臺灣總督。
． 日治時期，標榜以「工業化、皇民化、南進基地化」作為在臺施政三大基本方針的總督
　→皇民化運動本質上可說是日本國國民精神總動員運動的延伸。

噶瑪蘭族（Kavalan）

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《噶瑪蘭族》
．噶瑪蘭族（Kavalan）在中文典籍中，原以「蛤仔難」一稱聞世，台灣原住民的一支、屬平埔族。主要分布於宜蘭、羅東、蘇澳一帶，以及花蓮市附近、東海岸之豐濱鄉、與台東縣長濱鄉等地，人口約3000人。
．歷史上稱為噶瑪蘭的地方，現稱為宜蘭。
．清朝嘉慶初年吳沙率領漢人入墾蘭陽平原，此舉造成噶瑪蘭族的急速漢化與被迫遷徙
　→設置噶瑪蘭廳。
．噶瑪蘭族，原住宜蘭，在道光年間開始往花蓮移動。
．頭城為漢人在噶瑪蘭開墾的第一站，現在火車站前有「開蘭第一城」石碑。
．。．。
．清代以此原住民族的族名命行政區名。
．行政院係於民國九十一年核定「噶瑪蘭族」為原住民族第十一族。
．迄今仍能使用傳統織機、剝取香蕉絲、織成布匹。

13 碼ISBN

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《13 碼ISBN》
．自 2007 年起由 10 碼改為 13 碼，整合於 EAN 全球商品碼中。
．分成前置號、群體識別號、出版者識別號、書名識別號以及檢查號等五個部分
　→國家愈大者給予的群體識別號碼數愈少
　→群體識別號是代表)國家
．如：978-957-11-5449-9
　→978：圖書業的識別代碼
　→957：國別地區或語文代碼（台灣地區代碼）
　→9：檢查碼。