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《批判理論（critical theory）》
．批判理論源於1929年德國法蘭克福學派，是當代德國的顯學。
．批判理論的學者：馬庫色 (H. Marcuse)
．批判理論是以【結構正當性的扭曲】作為探討的對象。
．批判理論的重點：
┌重視歷史演化的觀點。
├社會科學應以行動作為分析單元。
├組織理論研究的目的在導引個人如何超越組織的控制，成就一個自主負責的個體。
├有關理性行為的假定限制了我們對於個人行動、集體行動與其主會系絡的理解。
├以”行動”做為分析單位，關注人在日常生活世界中的主觀意義。
├不應區分”經驗的”和”規範的”理論。
├組織理論主要目的在於揭發層級體制如何強化宰制現象的社會過程，並說明個人異化的趨向。
├理論的基本目的在促進實踐的過程，從辨證和反思的行動中，修正錯誤，改善現狀。
└重視歷史演化的觀點，對組織理論來說，組織的未來不是命定的，有賴人員主動的創造。
．公共行政所處理的是有意志與有意識的人類活動，是有意義的社會實務，因此行政貴在經由彼此的意義溝通，以建立共識性的典範。
⊙批判理論對功能論及系統論的政治社會化提出批判，認為政治社會化僅是支配者將利於共統治地位的觀念灌輸給社會成員。
⊙批判理論主張，對於質性研究評鑑規準的掌握應放置於歷史脈絡與結構情境中，並強調行動與實踐，文本的好壞以能否反身性地揭露社會中的壓迫結構為判斷依據。
→主張學校教育內容不應是一種社會控制工具。
⊙批判理論的興起直接且廣泛的影響課程研究
→重視學習者的批判與反省
→強調對話式教學
→發展自主自律的能力
→教育活動即溝通行動
⊙批判理論對研究發現的看法是【價值介入研究發現】
⊙認為資本主義以及規格化的文化產品，助長了人類理性功能的單面向化。為解除社會對人類理性思想的宰制，主張教育的目的應在解放與啟蒙，以發展自主而負責的人格。
⊙哈伯瑪斯（Habermas）強調理性的反省、解放與重建，主張自我反省在批判理論中扮演舉足輕重角色
